Relaciones interétnicas entre los pueblos Shuar y mestizo de la parroquia Tayuza, cantón Santiago, provincia de Morona Santiago. En el periodo 2006-2015.

Abstract

En el presente trabajo investigativo, se expone a la aculturación o transformación sociocultural, como un efecto de la interculturalidad. Dentro de ese contexto, se aborda a través del método inductivo, el análisis bibliográfico, la observación de campo y la entrevista, todo el proceso de transformación sociocultural del pueblo indígena Shuar de la parroquia Tayuza, partiendo desde el contexto provincial. Este proceso, cuyos orígenes se remontan hacia 1893, año en el que por el afán colonialista azuayo, se establecen los salesianos en la Misión de Gualaquiza, la cual a partir de allí, se extenderá hasta Méndez en 1916, lugar que será el punto de partida para la colonización mestiza de Tayuza. Este contacto entre Shuar y mestizos, ha derivado hasta hoy, en todo un proceso de transformación de la cultura del pueblo Shuar, mismo que se ha visto obligado a adaptarse en el curso de dos generaciones a una serie de cambios en todos los aspectos de su existencia. Pasando por procesos traumáticos como la dejación de la guerra y la destrucción de la selva, dando como resultado a un individuo que a primera vista, se parece mucho al mestizo de la zona, pero que al ser observado detenidamente, demuestra que aún conserva en la intimidad, sus rasgos culturales autóctonos. Aunque, en el transcurso de la investigación, hay muestras de que este proceso de transformación se ha acentuado durante el periodo de estudio 2006 – 2015. Para finalizar este análisis histórico y antropológico, se llega a la conclusión de que existen tres agentes principales de cambio; las misiones, el estado y los mestizos, quienes desde 1893 hasta la actualidad han repercutido en diferentes contextos tiempos y espacios, en el cambio profundo del pueblo Shuar, no solo de Tayuza sino de toda la provincia de Morona Santiago.